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MCQs For Class 9 क्षितिज भाग-1
Chapter 8 : वाख
MCQs For Class 9 क्षितिज भाग-1 Chapter 8 वाख
Q1. 'वाख' कविता की कवयित्री कौन हैं?
A. महादेवी वर्मा
B. ललद्यद
C. सुभद्रा कुमारी चौहान
D. निर्मला पुतुल
Correct Answer: B
Q2. कवयित्री ललद्यद किस भाषा की लोकप्रिय कवयित्री हैं?
A. हिंदी
B. कश्मीरी
C. पंजाबी
D. डोगरी
Correct Answer: B
Q3. 'वाख' का शाब्दिक अर्थ क्या है?
A. कहानी
B. वाणी (चार पंक्तियों वाली कश्मीरी शैली की रचना)
C. कविता
D. गीत
Correct Answer: B
Q4. कवयित्री ने कच्चे धागे की रस्सी किसे कहा है?
A. नाव को
B. अपनी साँसों या जीवन को
C. प्रेम को
D. माला को
Correct Answer: B
Q5. "नाव" यहाँ किसका प्रतीक है?
A. लकड़ी की नाव का
B. मनुष्य के शरीर या जीवन का
C. ईश्वर का
D. संसार का
Correct Answer: B
Q6. कवयित्री ईश्वर को किस रूप में पुकार रही हैं?
A. पिता के रूप में
B. मल्लाह या माझी के रूप में
C. दोस्त के रूप में
D. राजा के रूप में
Correct Answer: B
Q7. 'कच्चे सकोरे' का क्या अर्थ है?
A. मिट्टी का बर्तन
B. स्वाभाविक रूप से कमजोर और क्षणभंगुर प्रयास
C. खिलौना
D. पानी पीने का पात्र
Correct Answer: B
Q8. कवयित्री के प्रयास व्यर्थ क्यों जा रहे हैं?
A. क्योंकि वह बीमार है
B. क्योंकि उसका जीवन (कच्चा सकोरा) कम हो रहा है और भक्ति परिपक्व नहीं हुई
C. क्योंकि वह अमीर नहीं है
D. क्योंकि वह पढ़ना नहीं जानती
Correct Answer: B
Q9. "घर जाने की चाह" से क्या तात्पर्य है?
A. अपने गाँव जाने की इच्छा
B. परमात्मा से मिलने की इच्छा (मोक्ष की चाह)
C. मायके जाने की चाह
D. घर की मरम्मत करना
Correct Answer: B
Q10. कवयित्री के हृदय में 'हूक' क्यों उठती है?
A. दर्द के कारण
B. परमात्मा से न मिल पाने की तड़प के कारण
C. भूख के कारण
D. डर के कारण
Correct Answer: B
Q11. 'खा-खाकर कुछ पाएगा नहीं'— यहाँ खाने का क्या अर्थ है?
A. भोजन करना
B. इंद्रियों के भोग-विलास में डूबे रहना
C. उपवास करना
D. दान देना
Correct Answer: B
Q12. 'न खाकर बनेगा अहंकारी'— इसका क्या आशय है?
A. व्रत और तपस्या का घमंड होना
B. भूखा रहना
C. कंजूस होना
D. बीमार होना
Correct Answer: A
Q13. 'सम' खाने का क्या अर्थ है?
A. बराबर खाना
B. अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण करना (अंतःकरण और बाह्य इंद्रियों का निग्रह)
C. शाम को खाना
D. फल खाना
Correct Answer: B
Q14. 'समानता' या 'समभावी' होने से क्या लाभ होगा?
A. शक्ति मिलेगी
B. मन के बंद द्वार की सांकल खुलेगी (ज्ञान प्राप्त होगा)
C. धन मिलेगा
D. प्रसिद्धि मिलेगी
Correct Answer: B
Q15. "बंद द्वार की सांकल खुलने" का क्या अर्थ है?
A. दरवाजा खोलना
B. मन का मुक्त होना और ज्ञान प्राप्त होना
C. घर में प्रवेश करना
D. ताला तोड़ना
Correct Answer: B
Q16. कवयित्री के अनुसार ईश्वर कहाँ मिलता है?
A. मंदिर में
B. मस्जिद में
C. अपने अंतःकरण (हृदय) में
D. कैलाश पर
Correct Answer: C
Q17. "आई सीधी राह से, गई न सीधी राह"— इसका क्या अर्थ है?
A. रास्ता भूल जाना
B. जीवन की शुरुआत सरलता से हुई पर बाद में हठयोग और कठिन मार्गों में भटक गई
C. सड़क पर चलना
D. गलत काम करना
Correct Answer: B
Q18. 'सुषुुम-सेतु' (सुषुम्ना सेतु) क्या है?
A. एक पुल का नाम
B. सुषुम्ना नाड़ी रूपी पुल (योग साधना का मार्ग)
C. नदी का नाम
D. रस्सी का पुल
Correct Answer: B
Q19. "जेंब टटोली कौड़ी न पाई"— यहाँ 'कौड़ी' किसका प्रतीक है?
A. धन का
B. सत्कर्मों (अच्छे कार्यों) का
C. खिलौने का
D. सिक्के का
Correct Answer: B
Q20. 'माझी' यहाँ किसके लिए प्रयुक्त हुआ है?
A. नाव चलाने वाले के लिए
B. ईश्वर या गुरु के लिए
C. पिता के लिए
D. स्वयं के लिए
Correct Answer: B
Q21. 'उत्तराई' देने से क्या तात्पर्य है?
A. नदी पार करने का किराया
B. ईश्वर को अपने पुण्य कर्मों का हिसाब देना
C. नीचे उतरना
D. उत्तर देना
Correct Answer: B
Q22. "थल-थल में बसता है शिव ही"— यहाँ 'शिव' का क्या अर्थ है?
A. केवल भगवान शंकर
B. कल्याणकारी ईश्वर जो सर्वत्र व्याप्त है
C. एक व्यक्ति
D. पर्वत
Correct Answer: B
Q23. कवयित्री ने किसे न करने की सलाह दी है?
A. काम
B. हिंदू और मुसलमान में भेदभाव
C. पढ़ाई
D. यात्रा
Correct Answer: B
Q24. कवयित्री के अनुसार 'ज्ञानी' कौन है?
A. जो बहुत पढ़ा-लिखा हो
B. जो स्वयं को जान ले (आत्मज्ञानी)
C. जो बहुत बोलता हो
D. जो धनवान हो
Correct Answer: B
Q25. "साहिब से पहचान" कैसे हो सकती है?
A. मंदिर जाने से
B. खुद को जानने (आत्मज्ञान) से ही ईश्वर को जाना जा सकता है
C. दान देने से
D. उपवास रखने से
Correct Answer: B
Q26. ललद्यद का समय (शताब्दी) क्या माना जाता है?
A. दसवीं शताब्दी
B. चौदहवीं शताब्दी (1320-1391 के आसपास)
C. अठारहवीं शताब्दी
D. बीसवीं शताब्दी
Correct Answer: B
Q27. ललद्यद की काव्य शैली को क्या कहा जाता है?
A. दोहा
B. सवैया
C. वाख
D. पद
Correct Answer: C
Q28. कवयित्री ने किस मार्ग को श्रेष्ठ माना है?
A. हठयोग को
B. बाहरी आडंबरों को
C. सहज और सरल भक्ति मार्ग को
D. युद्ध को
Correct Answer: C
Q29. "रस्सी कच्चे धागे की" में कौन सा अलंकार झलकता है?
A. उपमा
B. रूपक (जीवन रूपी रस्सी)
C. यमक
D. अनुप्रास
Correct Answer: B
Q30. 'कौड़ी न पाना' मुहावरे का पाठ के संदर्भ में क्या अर्थ है?
A. गरीब होना
B. जीवन के अंत में कोई पुण्य कार्य हाथ में न होना
C. पैसे खो जाना
D. भीख माँगना
Correct Answer: B
Q31. कवयित्री ने 'साहिब' किसे कहा है?
A. पति को
B. मालिक को
C. ईश्वर को
D. राजा को
Correct Answer: C
Q32. वाख रचना का मुख्य उद्देश्य क्या है?
A. मनोरंजन करना
B. धार्मिक संकीर्णता से ऊपर उठकर ईश्वर भक्ति का संदेश देना
C. कश्मीरी भाषा सिखाना
D. प्रकृति का वर्णन करना
Correct Answer: B
Q33. "थल-थल" में कौन सा अलंकार है?
A. अनुप्रास
B. पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार
C. उपमा
D. उत्प्रेक्षा
Correct Answer: B
Q34. कवयित्री ने हठयोग को क्यों नकारा है?
A. क्योंकि यह बहुत कठिन है
B. क्योंकि इससे ईश्वर की प्राप्ति सहज रूप से नहीं होती
C. क्योंकि वे थक गई थीं
D. क्योंकि उन्हें योग पसंद नहीं था
Correct Answer: B
Q35. 'गई न सीधी राह' का क्या अर्थ है?
A. रास्ता टेढ़ा था
B. जीवन में गलत रास्ते (आडंबर और हठयोग) पर चल पड़ीं
C. वे जंगल में खो गईं
D. वे भाग गईं
Correct Answer: B
Q36. सुषुम्ना नाड़ी कहाँ स्थित मानी जाती है?
A. पैर में
B. इड़ा और पिंगला नाड़ी के मध्य (रीढ़ की हड्डी के पास)
C. हाथ में
D. मस्तिष्क के बाहर
Correct Answer: B
Q37. 'कौड़ी' शब्द का प्रयोग किसके खोखलेपन को दर्शाता है?
A. बटुए के
B. सांसारिक उपलब्धियों के
C. घर के
D. खिलौने के
Correct Answer: B
Q38. कवयित्री के अनुसार ईश्वर और जीव का संबंध कैसा है?
A. शत्रुता का
B. ईश्वर आत्मा का ही रूप है
C. मालिक और नौकर का
D. कोई संबंध नहीं है
Correct Answer: B
Q39. 'वाख' में समाज की किस बुराई की ओर संकेत किया गया है?
A. बेरोजगारी
B. धार्मिक भेदभाव और कट्टरता
C. अशिक्षा
D. प्रदूषण
Correct Answer: B
Q40. "भवसागर" को पार करने के लिए क्या आवश्यक है?
A. बड़ी नाव
B. तैरना आना
C. अच्छे कर्म और सच्ची भक्ति
D. पैसा
Correct Answer: C
Q41. ललद्यद को अन्य किन नामों से जाना जाता है?
A. लल्लेश्वरी, ललारिफा
B. मीरा
C. अक्क महादेवी
D. इनमें से कोई नहीं
Correct Answer: A
Q42. 'हूक' शब्द का अर्थ है—
A. हँसी
B. तड़प या कसक भरा दर्द
C. ऊँची आवाज
D. खाँसी
Correct Answer: B
Q43. "स्वयं को जानना" कवयित्री के अनुसार किसके बराबर है?
A. पढ़ाई के बराबर
B. ईश्वर को जानने के बराबर
C. धन कमाने के बराबर
D. सोने के बराबर
Correct Answer: B
Q44. कवयित्री ने किसे 'कच्चा धागा' कहा है?
A. कपास को
B. कमजोर और अस्थाई जीवन की साँसों को
C. रील को
D. कपड़े को
Correct Answer: B
Q45. 'खुलेगी सांकल बंद द्वार की'— यहाँ द्वार किसका है?
A. घर का
B. चेतना या ज्ञान का
C. जेल का
D. मंदिर का
Correct Answer: B
Q46. ललद्यद की रचनाओं ने कश्मीरी भाषा को क्या दिया?
A. केवल शब्द
B. आधुनिकता और व्यापकता (जीवन के यथार्थ से जोड़ा)
C. कठिन व्याकरण
D. कुछ नहीं
Correct Answer: B
Q47. 'आई सीधी राह से' का अर्थ है—
A. जन्म के समय आत्मा पवित्र और सरल होती है
B. वह सड़क से आई
C. वह जल्दी आ गई
D. वह डरी हुई थी
Correct Answer: A
Q48. कवयित्री ने "धिक्कार" किसे दिया है?
A. बच्चों को
B. धार्मिक पाखंड करने वालों को
C. जानवरों को
D. खुद को
Correct Answer: B
Q49. "क्या मुख दिखलाऊँगी" से क्या तात्पर्य है?
A. चेहरा गंदा है
B. ईश्वर को अपने पापों का क्या जवाब दूँगी
C. फोटो अच्छी नहीं है
D. आईना नहीं है
Correct Answer: B
Q50. 'वाख' पाठ का मूल संदेश क्या है?
A. केवल योग करना चाहिए
B. भक्ति के लिए आडंबरों की नहीं, शुद्ध मन और समभाव की आवश्यकता है
C. बहुत सारा खाना खाना चाहिए
D. हिंदू-मुस्लिम अलग-अलग हैं
Correct Answer: B